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下载一个吉林十一选五:毓岳:愛新覺羅畫派的馬重神韻 顯龍馬精神

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愛新覺羅·毓岳談父親溥佐


愛新覺羅·毓岳在天津美術網創作中


愛新覺羅·毓峋、愛新覺羅·毓岳、趙毅、戴世隆、張明光做客天津美術網

[天津美術網]:毓岳老師您好,您的父親對您的影響也是應該非常大的吧,在繪畫方面,您覺得愛新覺羅畫派的藝術特點是什么?您比較擅長畫什么?您父親又教了您些什么?

[毓岳]:我從小其實就特別喜歡畫畫,但是我父親認為我很浮躁,畢竟年紀比較小,然后就讓先從畫竹子開始學習,然后就是畫馬。老爺子的特色就是馬和竹子,這一張畫面中什么題材都有,我就什么都想畫,后來老爺子帶我們去北京,拜望關松房先生,學習畫松樹。他也是溥雪齋大爺組建的松風畫會時的老年輩,當時關松房先生就給我們畫了一顆松樹。先生問我見過龍形么?我說見過呀,那畫松樹就要把龍騰的形變化成松樹的形態,龍的氣勢,轉化為松樹的氣勢,并當即揮毫為我畫了棵勁松。松針是破筆(開花筆)方法畫成的,枝子、樹干、樹葉老辣,筆觸蒼勁有力。松樹針一揮而就,整體樹形果然如騰龍一般,氣勢震撼,破筆松針效果真好。父親看罷連連說好筆法“現在社會風氣新,連老人畫松的手法也新氣象了?!鋇筆庇謎庵制票時史ǖ娜朔淺I?,回來老爺子對我說,看似簡單,其實能難,效果還真好。所以老爺子后來也用破筆,也就是開花筆畫松樹了。我呢,現在也基本都是開花筆畫松樹了?;砟?,老爺子就講,畫馬主要注重勾線,著色在其次,勾線最重要,這一輩子要是把勾線掌握好了,你的馬才能畫好。

在造型上吸收加入歐洲汗血馬的形體特征,由皇家宮廷馬(主要是蒙古馬)變形加入高大威猛西洋馬的體魄的特點而還保持住中國戰馬的風采。不失蒙古馬種耐力強的優點讓人耳目一新,產生強烈的視覺效果。而且畫馬在細化方面老爺子也比較注重。比如說馬的腳腕子一定要細,踢踏的感覺,眼神也要注重,腰要像刀背一樣,這樣畫下來的馬絕對不一樣。所以我們在解剖方面,細節表現上面省略了一些東西,加入了一些東西,形成了這樣的一個畫派特色。年近八十的老父親一次見到曾在軍馬場工作過的朋友,當談到馬的蹄子大,腳腕要稍細些才跑的快,前胸寬厚,馬背平滑,像刀背一樣流暢才是良種馬。父親讓我做記錄,并告訴我畫一定要觀察注意到細節的變化,講我爺爺當年相馬、買馬、畫馬的故事講給我們。

因為我爺爺載瀛就是專門畫馬,因為當時養馬,看到了一只白馬,老爺子也很喜歡,想買回來,需要兩千大洋,但是當時家里沒有那么多現金,怎么辦呢?就讓人把“打鼓”的叫來,就是典當行的人,把家里藏了一個多年的躺箱給打鼓的看,打鼓的掀開一點縫一看,就同意了,給了兩千大洋,當時老爺子就把那匹馬給買了。我們后來也經?;瞧ヂ?,絕對是良馬,爺爺愛馬如命,給這匹馬取名“小白兒 ”?;撕芏啾?,父親說小時候也非常喜歡這匹馬,特通人性。在家傳畫馬的方法上,爺爺有他的獨到之處。他注重寫生,在渲染上準確把握馬的形體、肌肉、骨骼的隨動勢而變化,把馬的神氣畫到極致,并沒受郎世寧西洋畫用中國筆表現的影響。而是在唐朝“韓干”宋元“李公麟”的畫法中加以創新、細化創立了愛新覺羅畫派的先河,畫出了瀟瀟去風俗的騏驥來。那時候老爺子不做官了,沒事就畫畫,所以愛新覺羅畫派的起源應該是從我爺爺這一輩兒開始的。父親告訴我,雖然城里人看不見馬了,但是現代社會有那么多先進的照相技術,一定要多看,多用,全世界的馬種不一樣,多參考和借鑒,結合古人傳統,把家傳的方法更上一個新的臺階,讓人類最好的朋友在畫面上驕傲的展示給大家。緊接著就是我大爺溥雪齋、五大爺溥毅齋,六大爺溥松窗都是畫馬的高手。特別是溥松窗先生是徒手勾馬,畫過萬馬圖,有一千匹馬,所以畫馬是愛新覺羅家的特色,所以我就在這方面一直用功,直到現在也還在努力。

我們再來說說畫蘭竹,老爺子說,你要是會畫竹,那么畫蘭花就容易多了。因為一生竹子半生蘭,在竹子方面我也沒少用功,臨摹歷代名家的作品。蘭花就是一筆長,二筆短,三筆破象眼,這是最基本的要素。因為會畫竹子,所以再畫蘭花相對就容易多了。因為手就放開了,能旋肘了,所以蘭花就能畫好。我在這方面上就用了點功。后來我們去香港的時候,在香港的蘭花館里看到了幾千種的蘭花,各種各樣的,但是老爺子說萬變不離其宗,得抓住它的魂,找出它的特征。所以老爺子畫的那個鳶尾花,完全是蘭花的那種挺拔的葉子,非常的有特色。所以老爺子的蘭花也非常出名。其實在學習方面老爺子沒事就帶我們去各種地方。比如說有一次去廣州,我和弟弟震峰跟父親去廣州開紅學會的機會,老爺子說一定要去看看黎雄才先生,黎雄才先生是嶺南畫派著名畫家,和我父親都是當年在全國政協開會時候的老朋友。老友相見,甚是高興,不由得暢談起了人生。父親非常認同雄才老人談人生感悟的四句話,應運而生,隨遇而安,隨心所欲,適可而止,并讓我們用心記住。當時黎雄才先生家里一大捆古墨,都是好墨,一塊捻,用來畫山水,他說墨得分出來五色,只有好墨才能分出來,一般的墨不行,老人是中國山水畫大家,全國知名,能見他畫松樹真是三生有幸,只見老人拿起筆,濃濃蘸了一筆墨,在紙上揮灑自如地勾畫出一棵挺拔遒勁的松樹,并且中間沒在蘸一筆墨,而畫面表現出松樹上的黑白干濕濃淡焦都躍然紙上,將中國畫的精髓特征表現的淋漓盡致,了不起,精彩!我們按捺不住高興的心情一起為先生精湛的筆法鼓起掌來,老人都八十多了,每天堅持創作真讓人敬仰,還問我都看見什么了,我說看到了您一筆就畫出來了。當時我還納悶了,老爺子說你看只有這一筆才能體現出來墨的五色,再來一筆就表現不出來了,所以當時我們就在墨的五色這方面,又有了一個深刻的記憶,另外看到老人畫山水,從不用墨汁,研墨是幾塊古墨捆在一起研,用墨講究也是雄才老人的特別之處?;乩春?,父親總結說,你們年輕要好好用功,今天學的技法,是要把墨的五色能畫出來,才沒白來。這次去老人那收獲太大了,對墨分五色的理解更深了,以后實際運用中更會體會到它的妙處。所以我們現在的繪畫接受了各位大家之長,有自己的特點,讓別人一看就知道是我們這個畫派的作品。


溥佐作品


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[天津美術網]:請您談一下這個家傳馬繪畫的特點。

[毓岳]:我們是滿族,過去來講是馬背民族,所以滿族人沒有不喜歡馬的,不會騎馬的,然后到我們這代,受到了父輩的影響,在馬上也用了功夫,在馬的精氣神上用功。因為馬和人最貼近感情,所以馬的那種眼神是非常善良的,是能和人類交流的一種眼神,所以我們在神上下功夫,重其神韻。在畫法上,再接受歷代畫馬高手的影響,在勾線和著色上不斷進步,確實比一般畫馬的人在三礬九染上面更有成績,最后把馬的皮毛畫亮,把馬的表情畫入神,我們主要下的就是這些功夫。

[毓峋]:其實畫馬從我爺爺開始就開始了專門的繪畫之路,家里面養了好些馬,都是品種特別好的馬,但是他畫的馬用的是沒骨法,就是沒有線的存在,通過西洋畫法的透視把馬的肌肉和骨骼整個表現出來。后來,到我大爺溥雪齋那就開始改了,改成了用勾線條的形式,通過線條把這馬的骨骼和肌肉表現出來,線條的陰陽頓挫和粗細把馬的形象具體勾畫出來,然后勾玩了線再去染,把馬的整體表現出來,和沒骨有區別,沒骨是沒有線條的。后來我們的畫法也都繼承了溥雪齋的畫法,就是用線條來表現馬。后來據我統計,全國畫馬的基本上都是以我父親這種畫法來繪畫的,自己創作畫馬的好像很少,因為有自己派系的這個傳統和特點。

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來源:天津美術網 責任編輯:正軒
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